なぜ袁紹が関東連軍の盟主になれたのか？「四世三公」とは何ですか？

序論：なぜ渤海太守・袁紹が関東連軍の盟主となったのか？

東漢末年、名を残した人物は数多く、関東諸侯連合軍にも兗州牧・劉岱や冀州牧・韓馥といった州牧クラスの有力者がいた。それにもかかわらず、なぜただの「渤海太守」に過ぎない袁紹が盟主の座についたのか？

一言で言えば、「袁紹は四世三公たる汝南袁氏の嫡流継承者だから」である。

だが、この一言では説明にならない。

• そもそも「四世三公」とは何か？
• 「四世三公」がどれほどの権威を持つか？
• 家族の栄光と袁紹個人の能力とはどう関係するのか？
• 袁紹が「袁家の後継者」とされる根拠はどこにあるのか？

これら四点こそが本質的な問いであり、これを明らかにしなければ真の回答とは言えぬ。

第一章：四世三公とは何か？

1. 「世」と「三公」の定義

「四世」とは四代にわたること。「三公」とは秦以来、皇帝直下の最高官職群を指す。『漢書・百官公卿表』には：

「丞相、太尉、御史大夫を三公と為す。」

前漢期までは上記三職が三公とされたが、後漢になると制度が変更され、『後漢書・百官志』によれば：

「光武中興、大司馬を太尉と改め、司徒・司空を置く。是を三公と称す。」

つまり、後漢期の三公とは「太尉」「司徒」「司空」である。これらは宰相級の実権職であり、非権臣体制下では国家運営の中枢を担う存在であった。

「四世三公」とは、袁氏一族が四代にわたって三公の座に就いたことを意味する。

2. 袁氏四代の系譜と三公就任者

初代：袁安（字：邵公）
汝南袁氏の祖。章帝朝にて司徒に至る。『後漢書・袁安伝』：

「袁安字邵公、汝南汝陽人也。……永元四年、遷司徒。」

『後漢書・袁安伝』

二代：袁敞（袁安の次男）
安帝朝にて司空。『後漢書・袁敞伝』：

「敞字叔平、少伝父業。……元初三年、遷司空。」

三代：袁湯（袁京の子、袁安の孫）
順帝・桓帝朝にて太尉。『後漢書・袁湯伝』：

「湯字仲河、……建和元年、遷太尉。」

四代：袁逢・袁隗（袁湯の子）
- 袁逢：司空（霊帝朝）
- 袁隗：司徒→太尉→太傅（同）

「自袁安以下四世居三公位、由是勢傾天下。」

『三国志・魏書・袁紹伝』裴松之注引『魏略』

このように、袁氏は四代連続で三公を輩出し、しかも第四世代では二人同時に高位を占めた稀有な一族であった。

第二章：四世三公の政治的重み

1. 社会的影響力 ——「門生故吏遍天下」

「高祖父安、為漢司徒。自安以下四世居三公位、由是勢傾天下。」

陳寿『三国志・袁紹伝』

「自袁安以下、皆博愛容衆、無所揀擇；賓客入其門、無賢愚皆得所欲、為天下所帰。」

魚豢『魏略』

つまり、袁氏は単なる高官ではなく、「天下の人心を集める磁石」的存在だった。

その源流は初代・袁安にある。袁安は郡功曹（現代で言えば副市長クラス）から出発し、後に三公に昇ったが、その背景には陳郡袁氏という古くからの名門があった。

「袁生者、善為楚言、常従高祖遊。」

『漢書・高帝紀』

この「袁生」こそ劉邦の創業期参謀であり、陳郡袁氏の祖とされる。さらに遡れば春秋戦国時代の陳国大夫・袁濤塗（とうと）の子孫とされ、『春秋左氏伝』にもその名が見える。

また、東漢末に流行した讖緯思想「代漢者當塗高」について、袁術は「塗＝袁氏祖先の名に通ず」と解釈し、自らが天命を受け継ぐと信じた（『三国志・袁術伝』）。

第三章：袁紹個人と袁氏一族の関係

1. 袁紹の出自と養子縁組

「紹生而父死、二公愛之。」

王粲『漢末英雄記』

ここでいう「二公」とは、伯父・袁成（字：文開）のこと。袁紹は実父・袁逢の庶子であり、早逝した袁成の後継として養子に出された。

「紹即逢之庶子、術異母兄也、出後成為子。」

『魏略』

袁成は当時、外戚・梁冀と深く結びつき、洛陽政界で絶大な影響力を持っていた。『漢末英雄記』：

「成字文開、壮健有部分、貴戚権豪自大将軍梁冀以下皆与結好、言無不從。故京師為作諺曰：『事不諧、問文開。』」

この「文開ネットワーク」を、袁紹は完全に継承した。

2. 若き袁紹の暗躍 ——「奔走之友」の結成

袁紹は弱冠（20歳）で濮陽県長となるが、母喪・父喪と六年間隠棲。その間に秘密結社「奔走之友」を組織し、党錮の禍で迫害された士人を救済した。

「袁紹慕之、私与往来、結為奔走之友。」

『後漢書・党錮伝・何顒伝』

「又好游侠、与張孟卓（張邈）、何伯求、呉子卿、許子遠（許攸）、伍徳瑜等皆為奔走之友。」

裴松之注引『英雄記』

このメンバーは後の反董卓連合の要人ばかり。袁紹は若くして士人ネットワークの中心人物となっていた。

3. 中常侍・趙忠の警戒

袁紹の動きは宦官にも察知されていた。『後漢書・袁紹伝』：

「中常侍趙忠謂諸黄門曰：『袁本初坐作声価、不應呼召而養死士、不知此兒欲何所為乎？』」

これに対し叔父・袁隗は表面上叱責しつつ、逆に袁紹を大将軍・何進の幕僚に送り込む。これは士族と外戚の連携戦略の一環であった。

第四章：西園八校尉と権力闘争

霊帝は何進の力を削ぐため、西園八校尉を設置。『後漢書・何進伝』：

「帝以蹇碩壮健而有武略、特親任之、以為元帥、督司隷校尉以下、雖大将軍亦領属焉。」

袁紹は中軍校尉として蹇碩の下に入るが、実際には何進派として活動。曹操（典軍校尉）、淳于瓊（佐軍校尉）らも配下に置かれる。

しかし袁紹は故意に地方で「賊討伐」を遅延させ、何進の出征命令を回避。この膠着状態は霊帝の崩御（189年）まで続く。

第五章：霊帝崩御と宮廷クーデター

霊帝は遺詔で幼子・劉協（後の献帝）の即位を望み、蹇碩に託す。しかし何進は密偵・潘隠の警告で危機を回避。

十常侍は内部分裂し、蹇碩を裏切って何太后に接近。結果、長子・劉弁（少帝）が即位。袁隗は太傅となり、何進と共に「録尚書事」として実権を握る。

袁氏はここに至って「三公」を超え、「権臣」の域に入った。

第六章：袁氏による「借刀殺人」—— 何進暗殺と宦官粛清

袁氏は次の障壁としてかつての盟友・何進を排除せんと画策。袁紹の客・張津が何進に進言：

「選賢良、除国家之患！」

『後漢書・何進伝』

これにより袁術・逄紀・荀攸・何顒らが登用される。さらに袁紹は大胆な策を提案：

「多召四方猛将及諸豪傑、使並引兵向京城、以脅太后。」

『後漢書・何進伝』

董卓・王匡・橋瑁・丁原らが招集されるが、これらはすべて袁氏の人脈。

十常侍は偽勅で何進を宮中に誘い殺害。袁紹は直ちに反撃し、数千人の宦官を皆殺しにする。

張讓・段珪は少帝・陳留王を連れ邙山へ逃亡するが、盧植・閔貢の追撃により自害。盧植は袁隗の義理の甥（師・馬融は袁隗の岳父）。

第七章：董卓入京と袁氏の罠

董卓は巧妙な策略で洛陽を掌握：

1. 外戚としての正統性構築（董太后一族を自称）
2. 霊帝遺詔の再利用（劉協擁立）
3. 何進残党の吸収
4. 兵力の錯覚演出（夜間移動で兵力を偽装）
5. 呂布の寝返り（丁原暗殺）

第八章：袁氏の反撃 ——「門生故吏遍天下」の真骨頂

董卓は周毖・伍琼・何顒ら「名士」の進言を信じ、各地の州郡長官を任命：

• 冀州牧：韓馥
• 兗州刺史：劉岱
• 豫州刺史：孔伷
• 南陽太守：張咨
• 陳留太守：張邈

「初、卓信任尚書周毖、城門校尉伍瓊等、用其所挙韓馥、劉岱、孔伷、張咨、張邈等出宰州郡。而馥等至官、皆合兵将以討卓。」

『三国志・董卓伝』

そして驚くべきことに、これらの人物はすべて袁紹の「奔走之友」またはその関係者！

さらに決定的なのは『三国志・袁紹伝』の記述：

「侍中周毖、城門校尉伍瓊、議郎何顒等、皆名士也、卓信之、而陰為紹。」

董卓が最も信頼した三人が、実は袁紹の内応だったのだ。

袁紹が董卓に反抗して逃亡しても、董卓は彼を渤海太守に任じる。その理由も周毖らの進言による：

「袁氏樹恩四世、門生故吏遍於天下、若收豪傑以聚徒衆、英雄因之而起、則山東非公之有也。不如赦之、拜一郡守、則紹喜於免罪、必無患矣。」

この「門生故吏遍天下」という表現こそ、四世三公の真の力を端的に示す言葉である。

第九章：なぜ袁紹が「袁家の後継者」なのか？

1. 家系上の地位

袁氏四兄弟：

• 長男：袁平（早逝）
• 次男：袁成 → 養子・袁紹を継承
• 三男：袁逢 → 実子：袁基（嫡長）、袁紹（庶→養子）、袁術（嫡次）
• 四男：袁隗 → 後見人として袁基を育成

本来なら袁基が家督だが、董卓の粛清で袁基・袁隗ともに処刑される。

2. 過継制度における嫡子格

中国の宗法制度では「過継子は嫡子と同等」とされる。袁紹は袁成の正式な後継者として認められていた。

3. 政治的資産

袁紹は「奔走之友」を通じて士人層との強固なネットワークを築いており、袁術には到底及ばぬ政治的基盤を持っていた。

結語：四世三公の底力 —— 歴史は血統と人脈が創る

袁紹が盟主たり得たのは、単なる偶然でも、一時の風雲でもない。それは汝南袁氏が四世代にわたって築き上げた「政治的信用・人的ネットワーク・文化的権威」の結晶であった。

董卓のような新興武人は、いくら兵力を持っても、中原の士大夫社会を支配することはできなかった。なぜなら、そこは袁氏が百年かけて編み上げた「見えざる支配網」が支配していたからである。

「紹有姿貌威容、能折節下士、士多附之、太祖少与交焉。」

『後漢書・袁紹伝』

袁紹の魅力は容貌や礼節だけではない。その背後には、四世三公の重厚な地殻が支えていたのである。